作者：王姿文
這電影海報其實設計得很好：三位林家人，雖其目標與方向卻各異，但卻不約而同、堅定地這紛亂的歷史棋局中，試圖找到屬於自己的立足之地。
阿罩霧風雲?
阿罩霧來自於平埔族語 Attabu ，位於如今的霧峰，阿罩霧風雲就是在講述基隆顏家、板橋林家、霧峰林家、鹿港辜家和高雄陳家等台灣五大家族中，霧峰林家的故事。
阿罩霧風雲是許明淳導演的紀錄片作品，第一部於兩年前上映，故事講述了從 1786 年林爽文之亂開始，一直到 1895 日據割台，這段和歷史脈絡互相交織的林家家族史。而這部阿罩霧風雲二，則接續前集，從日據時代的故事開始說起。
歷史定格
本片的呈現手法相當特別，是以旁白為主軸，銜接了劇中的每個定格畫面，但這定格卻不是畫面的凝結，而是人物的停滯，整體呈現就像是一個說書先生，用故事串起一幕幕歷史鏡頭，用照片將觀眾帶入歷史的脈絡中。
這種作法相當有趣，畢竟如今的歷史劇，大多只是提供一種「歷史解釋」。但像片中這種史料的銜接方式，隱約透露出想要還原「歷史事實」的企圖，希望以旁白那第三人稱角度，以最貼近真實的方式，來述說這片土地的故事。
所謂理想?
簡單來說，林獻堂、林祖密、林正亨這三位林家人的一生，恰好分別表述了這時代，不同政治理念的際遇，與對國家的不同想望。
林獻堂在殖民政權下盡力守護家族，在高壓殖民統治下，以柔軟但堅韌的姿態，拓展自己與族人的生存空間，力爭設置議會，延續語言傳承，試圖以文化的軟實力撐起屬於心靈的自由空間。
不甘於日本殖民，遠渡大陸開枝散葉的林祖密，夢想著恢復林家武將的榮光，出錢出力扶持中華民國政權，在軍政金融等圈子中壯大自己的勢力，無奈在系列軍閥權力的爭戰中，最後落至一無所有。
其子林正亨，一開始追隨父親林祖密的腳步追隨國民黨，卻終被國民政府背棄，在絕望中奮而投奔共產主義，在台灣形成地下組織，最後因匪諜罪名被處死，死前無緣見到理想中的共產國度。
其實還有個隱性的林家人，一開始即投奔解放軍的林雙盼，在其兄林正亨落魄時，引領其感受了壓迫者與被壓迫者的世界。
看電影前曾瀏覽過許多影後感想，有人說最讓人感動的在於林家人對理想的堅持。但我看著看著不禁想問，他們堅持的到底是什麼? 林祖密一開始堅持不剪辮是為了守護文化拒絕日本殖民? 但辮子豈不是滿族殖民的證明? 二戰結束大家歡欣鼓舞的迎接祖國回歸，但回應眾人熱情的除了漢奸罪、二二八、戒嚴外還有什麼? 林正亨一直到伏法，都仍嚮往著共產主義建立的理想國度，但如今的對岸國情，真的是他所期待所想像的樣子嗎?
落子
在進電影院之前，原以為取名為落子的意義，在於棋盤上的布局 -- 為了維繫家族的興亡，運籌帷幄，將族人分散於不同黨派中，目的在於分散風險
但最後看到林獻堂晚年旅居日本、看其揚手落子，一陣廝殺後，只見子落盤外，竟是無處立足。原來布局者另有他人，是詭譎的政治操作，是無處可逃的歷史洪流，我們都只是權力核心裡，攏絡與捨棄下的一步棋罷了。
後記
這片並非從商業片為起點拍攝，又或許劇組也無意打造一部商業鉅作?
臺灣這三四百年好像是一整本書，……可是前面的大歷史，大家完全空白。我想說林家的故事，....所以我覺得最可能的方式是戲劇還原的紀錄片。要知道自己的過去，你才能面對自己的未來。
-- 李崗
但我認為這部片的意義絕不只是在於我們「應該」支持國片，這種意識型態式的號召。
對一個在歷史書堆長大的毛小孩來說，這部片提供了另一個視角來看待歷史，課本中的土地改革三七五減租，可曾從地主的角度來看待過? 報章雜誌上風光的送別追思，究竟是哀榮還是諷刺? 雖說這些內容只能稱得上另一種歷史解釋，但至少讓自己看待過去的視野開闊了那麼一點點。
若能從這段關於過去的呈現中，看見這島的過去，曾因為經歷、信念與誤解，而造成慘痛的代價，如果這份認知與感慨，能讓我們在未來對彼此能有少一些迫害與謾罵，多一點些包容與諒解的話，我想這將會是這部作品最大的意義了。
延伸閱讀
弋論 -- 課綱爭議之中，不為人知的半部阿罩霧風雲
