作者：王姿文
平庸怎麼會邪惡？
In other words, the more superficial someone is, the more likely will he be to yield to evil. That is the banality of evil.
當人們越是淺薄，越有可能導致罪惡，這便是邪惡的平庸性。
最近關於「惡」的論述，隨著公視劇集「我們與惡的距離」開播而引起熱烈討論，在此當下推出這樣一部討論「平庸的邪惡」的劇作，時機相當湊巧（笑）。
平庸的邪惡（The banality of evil）這個詞來自於漢娜鄂蘭（Hannah Adrendt）。
在二次世界大戰後，有個相當有名的公審案，被告是被猶太人稱為「納粹劊子手」，主要負責執行「最終解決方案」的阿道夫艾希曼 (Adolf Eichmann) 。經過長期的隱匿，他被以色列特務從南美綁回公審廳，主流意見都認為：艾希曼是罪大惡極喪心病狂的瘋狂殺人魔。大約是我們與惡的距離演的是連續殺人犯，艾希曼則是種族滅絕集中營屠殺超級戰犯的概念。
不過有趣的是，艾希曼的外表看起來，並沒有三頭六臂面目可憎，經過心理鑑定，艾希曼的心理素質正常的不得了，是個人見人誇，親戚厝邊攏呵咾（台語 o-ló，誇獎），再平凡不過的「正常人」。
身為曾經受到納粹迫害，後來逃到美國的美籍猶太人的漢娜鄂蘭，面對艾希曼自稱「只是接受領導命令，並無意殺人」時，理應義憤填膺的以受害種族身份，指責艾希曼滿口胡言。漢娜卻只是冷靜地表示，艾希曼沒有喪心病狂，他代表的不過是邪惡的平庸性，簡單來說：如果一個人放棄思考判斷，只是服從上級或是國家組織的指示，即使是最平凡的人，也可能成就罪大惡極。
我們與惡的距離？
在公視我們與惡的距離中，描繪了媒體亂象，也點出了每一個人都有可能在不經意時，成了加害者。
There are no dangerous thoughts;
thinking itself is dangerous
沒有所謂危險的想法，因為思考本身就是危險的。
但不思考，才更加危險。因為無知，才更加可怕。
這也是為何愈是中央集權的統治者，愈需要清洗思想、操縱輿論，因為一群不會思考、不懂批判、絕對服從的人群，正是政權的穩固基石。如果我們就只是盲目地跟隨媒體輿論，服從上級指示，不作任何思考，全面接受被提供的資訊，就如同放任自己，成為提供國家機器運轉的螺絲釘，如果運轉的方向是罪惡的，那這些螺絲釘，都會是這系統怪獸的一部分，難辭其咎。
與其怪罪於媒體亂象、政治惡鬥，不願意求真求證的平凡人們，不正是在無意識之間，助長了這些假新聞？甚至用鍵盤正義成為迫害的一方？
如果我們在做決定之前，都能試著多思考一些，不要人云亦云，不要只是一味接收服從，我們與惡的距離，或許真能遠一些。
關於本劇
時間： 2019 年 4 月 27 日 19:30
地點： 實驗劇場
演出： 平庸的邪惡
團體：楊景翔演劇團（台灣）、愛麗絲劇場實驗室（香港）
自己本身就一直有在追楊景翔導演的作品，而這齣和香港愛麗絲劇場的劇作，應是今年度最令人印象深刻的一齣。
從平面設計開始，一入場每人都會獲得一本精美彩色印刷的節目單，就連場地規則與問卷都是我收過最邪惡的一張（邪惡到想自己收留保存不想交回ＸＤ）。
不同於之前看其他港台合作作品的經驗，故事的主結構，先以香港劇團主演的 DNA 協會（諧音隱喻），用小組討論的方式，點出平庸的邪惡，續以台灣劇團明著講納粹史，暗著談台灣史，構築著失去母語的主題，最後兩個劇團一起收尾，以遊戲的方式，拋出各式哲學問題，開放性的探討所謂人與惡的本質。
整體的舞台設計與燈光也相當的簡潔而到位，將粉筆與牛皮紙發揮到極致，不論是舞台設計、各種影射與隱喻、或是不斷拋出給觀眾思考的問題，都是蚊仔喜歡的特質，有興趣可參考劇組的相關照片。
唯一可惜的是自己粵語聽力有限，在粵語呈現時要分神注意字幕，較難完全專注於演員身上，不過這部分無解，因為「母語」本身也是本劇要討論的範疇。如果對於語言有些障礙的，或許坐離舞台遠些會比較輕鬆。
如果之後還有機會重演，相當推薦給有興趣的朋友們：）
